Khaatir

ہندوستانی مسلمان: روشن تاریخ ۔ سازشوں کے نرغے میں ✒️ محمد روح الامین میُوربھنجی       ملک کی موجودہ صورتِ حال نہایت ہی پُرخطر اور تشویش ناک ہے، اِس وقت ملک کا ہر سیکولر ذہن رکھنے والا؛ غم و غصّے کے عالم میں ہے، ملک کی جمہوریت کو انتہا پسندوں کی طرف سے خطرہ ہے، خصوصاً مسلمانوں کی آزادی اور ان کی شہریت پر حملہ کیا جارہا ہے، "دفعہ 370" کا ہٹایا جانا ہو یا "این، آر، سی"، "سی، اے، اے" اور "این، پی، آر" کا مسئلہ ہو، ہر طرف سے مسلمانوں کو نشانہ بنایا جا رہا ہے، پہلے بھی مسلمانوں کو مختلف طریقوں سے ڈھکے چھپے  بغض و عداوت کا نشانہ بنایا جاتا رہا ہے، کبھی "لَو جہاد" کا حکم لگا کر انھیں بدنام کیا جاتا ہے، کبھی ان پر دہشت گردی اور دیش دروہی کا الزام لگا کر انھیں جیلوں میں بند کیا جاتا ہے، کبھی "گو رکشا" کا سہارا لے کر ہجومی تشدد (موب لنچنگ) کا نشانہ بنایا جاتا ہے؛ کبھی سادہ لوح مسلمانوں پر بے بنیاد الزام لگا کر سلاخوں کے پیچھے ڈال دیا جاتا ہے، کبھی مسلم رہنماؤں کو باطل کے خلاف؛ آواز بلند کرنے کی پاداش میں دہشت گرد قرار دے کر کَٹھ گھروں م...

بِپ ( BiP ) ایک مختلف خصوصیات پر مشتمل ایپ ہے، جس کا مالک (owner) "Turkcell" ہے! ✒️ محمد روح الامین میُوربھنجی "تُرک سیل"؛ اینڈرائیڈ (Android) کی طرح ترکی کی ایک موبائل آپریٹر کمپنی کا نام ہے، جس کے مالکان؛ مشترکہ طور پر تین کمپنیاں ہیں: (1) ترکی ویلتھ فاؤنڈ (Turkey Wealth Found) جو ترکی کی حکومتی ملکیت کی ایک کمپنی ہے، جس کے موجودہ چیئرمین رجب طیب اردوغان ہیں۔ جس کمپنی کے پاس "تُرک سیل" کا 26.2 فی صد شیئر ہولڈنگ (حصۂ مالیت) ہے۔ (2) الفا گروپ (Alfa Group) جس کے سارے مالکان یہودی ہیں (الف- میکائیل فِرِڈ مین، ب- اسرائیلی جرمن خان، ج- ایلیکسی کوزمیکو، د- پیٹر ایوین)۔ جس کمپنی کے پاس "تُرک سیل" کا 19.8 فی صد شیئر ہولڈنگ (حصۂ مالیت) ہے۔ (3) فِریٹ فلوٹ Freet Float (بورسا استنبول Borsa Istanbul) جو کہ ترکی کے اسٹاک ایکسچینج کا ایک حکومتی و غیر حکومتی مشترکہ ادارہ ہے۔ جس ادارہ کے پاس "تُرک سیل" کا 54 فی صد شیئر ہولڈنگ (حصۂ مالیت) ہے۔ نوٹ:- ان باتوں سے بالکلیہ یہ واضح ہوجاتا ہے کہ BiP کوئی خالص ترکش اور مسلم مالکان کا بنایا ایپ نہیں!!  *نوٹ:- پر...

*"#انشاء_اللّٰہ" 👉 #اس_طرح_لکھنا_بہتر_نہیں_ہے!!*      اس طرح لکھنا چاہیے 👈 "ان شاء اللّٰہ" (اگر اللہ نے چاہا)     "إن" یعنی "اگر"، "شاءَ" یعنی "چاہا" اور لفظِ اللّٰہ تو اسمِ ذاتِ پاک ہے!      اور "اِنشاءٌ" کے معنی ہیں 👈 "ایجاد، تخلیق"          مقصد یہ ہے کہ "انشاء اللہ" لکھنے کا مقصد کچھ اور ہے (اگر اللہ نے چاہا) اور بظاہر "انشاء اللہ بمعنی: اللّٰہ کی تخلیق" معلوم ہوتا ہے!            اس لیے "ان شاء اللّٰہ" لکھنا چاہیے   "ان" کو "شاءَ" سے الگ لکھ کر    اور #انگریزی_میں *Insha'allah* لکھنا چاہیے؛ نا کہ *InshaAllah*         یعنی جب ہم *ان شاء اللّٰہ (Insha'allah)* بول رہے ہوتے ہیں تو دوسرا ہمزہ؛ لفظِ اللّٰہ کا نہیں ہوتا؛ بل کہ لفظِ اللّٰہ کا ہمزہ اُس وقت ضابطہ کے مطابق نہیں پڑھا جاتا ( *لفظِ اللّٰہ کا ہمزہ؛ ان شاء اللّٰہ میں سائلنٹ ہوتا ہے*) #نوٹ:- "اِن شاءَ اللّٰہ" کے صرف آواز کو رومن انگلش میں اتارا جاتا ہے یعنی اس طرح Insha'allah/ I...

صوبہ ”اڈیشہ“ (قدیم و سابق نام: اڑیسہ) محمد روح الامین ”اڈیشہ“ موجودہ ہندوستان (بھارت) کی ایک مشرقی ریاست ہے، جو کہ جغرافیائی اعتبار سے شمال میں ”جھارکھنڈ“ اور ”مغربی بنگال“ کے کچھ حصے سے، جنوب میں ”آندھرا پردیش“ سے، مشرق  میں ”خلیج بنگال“ سے اور مغرب میں ”چھتیس گڑھ“ سے ملا ہوا ہے۔ اس کی دار السلطنت ”بھوبنیشور“ ہے، کسی زمانہ میں ”کٹک“ (ضلع کٹک، شہر کٹک سے مختلف ہے) شہر بھی اڈیشہ کی راجدھانی ہوا کرتا تھا، یہاں کی سرکاری اور خاص کر یہاں کے ہندؤوں کی مادری زبان ”اڈیہ“ ہے (کچھ جگہوں پر مسلمانوں کی مادری زبان بھی ”اڈیہ“ ہے)۔ رقبہ کے اعتبار سے ہندوستان کا آٹھواں بڑا علاقہ کہلاتا ہے، معیشت میں سولہویں نمبر پر اور آبادی کے لحاظ سے گیارہویں نمبر آتا ہے، جس کا کُل رقبہ ایک لاکھ، پچپن ہزار، سات سو سات مربع کیلو میٹر پر مُحیط ہے، یہاں ہندو اکثریت میں اور مسلم اقلّیت میں رہتے ہیں، کچھ اور اقلیتیں بھی ہیں، جیسے سکھ، عیسائی وغیرہ۔ سنہ 2011ء کی مردم شماری کے حساب سے اڈیشا کی آبادی ”چار کروڑ، انیس لاکھ، چوہتر ہزار، دو سو اٹھارہ“ (41,974,218) تھی، اور مسلم آبادی دو سے ڈھائی فیصد تھی۔ مردم...

نانا جان حضرت مولانا سید حسین احمد قاسمی عارف گیاوی رحمۃ اللّٰہ علیہ، سابق امام جامع مسجد، ساکچی، جمشید پور، جھارکھنڈ میں نے نانا جان سے بہت کچھ سیکھا ہے، جہاں ان کی ڈانٹ کھائی ہے، وہیں ان کا پیار بھی پایا ہے، سب سے بڑی بات یہ کہ کبھی ان کی طرف سے میرا یا کسی اور کا حوصلہ نہیں ٹوٹا، وہ ہر کسی کی خوبیوں کو دیکھ کر سراہتے، حوصلہ افزائی فرماتے اور بسا اوقات انعامات سے بھی نوازتے تھے، انھوں نے اپنی اولاد کو جو کچھ گراں قدر علمی و اخلاقی چیزیں ورثے میں دی ہیں، وہ ان کی اولاد کی اولاد میں بھی واضح اور نمایاں ہیں، انھوں نے ہمیشہ اپنوں اور پرایوں کی رہنمائی کی ہے، کبھی مشفقانہ اور کبھی مربیانہ، ان کی صحبت میں اور آس پاس رہنے والوں کو اپنی اکثر چیزوں  میں ان کی تربیت و رہنمائی جھلکتی ہوئی دکھائی دے گی، اگر وہ کسی پر اس کی حرکت کی بنا پر سختی سے روک ٹوک کردیتے، تو کچھ ہی دیر بعد اس کا دل خوش کر دیتے اس کی خوبیوں کو بیان کرکے یا اس کو کچھ عطا کرکے، وہ اتنے فراخ دل تھے کہ اس شخص سے بھی فراخ دلی سے پیش آتے تھے جس نے ان کا کچھ نقصان کیا ہو یا انھیں ٹھیس پہنچائی ہو، ان کی وفات سے چھ سات گھنٹے قبل...

خواب کی تعبیر سے متعلق کچھ باتیں ✒️ محمد روح الامین میُوربھنجی بلا شبہ تعبیر الرؤیا ایک فن ہے اور اسلام میں اس فن میں سب سے زیادہ مشہور ابن سیرین شمار کیے جاتے ہیں۔ حافظ شمس الدین ذہبی نے سیر اعلام النبلاء میں ابن سیرین کے حوالے سے لکھا ہے کہ انھیں تائید غیبی حاصل تھی۔ فن تعبیر کے مشاہیر یعنی مشہور شخصیات: اس فن کے مصنفین میں محمد ابن سیرین بصری (32ھ - 110ھ)، غرس الدين خليل بن شاهين ظاهری (813ھ - 873ھ)،  عبد الغنی نابلسی (1050ھ - 1143ھ)، ابراهيم بن يحيى بن غنام مقدسی (متوفی 779ھ) وغیرہ مشہور ہیں۔    نصر بن یعقوب دینوری (متوفی: 410ھ) نے 'کتاب التعبیر القادری' میں ساڑھے سات ہزار معبرین علماء کی تعداد لکھی ہے۔ فن تعبیر میں بعض مشہور کتابیں:    كتاب تفسير الأحلام، منتخب الکلام فی تفسیر الأحلام، الإشارات في علم العبارات، تعطير الأنام في تعبير المنام، المعلم على حروف المعجم وغیرہ تعبیر معلوم کرنے کے راستے:  تعبیر الرؤیا کے کئی طریقے ہیں؛ (1) کبھی خواب کی تعبیر قرآن سے ہوتی ہے، (2) کبھی خواب کی تعبیر احادیث مبارکہ سے، (3) کبھی خواب کی تفسیر ناموں کی مماثلت و مشابہ...

Kuchh bachchon ko completly islamic education dilana kiyun zaroori hai? Thande dimaagh aur saf dil se padh kar samjhen! Yeh khaas karke qaum ki us majority ke liye hai, jo na Madrase me padh rahe hain aur na Schools aur colleges me. Ab agar 2-3 percent log Madrase me padhte hain Qur'an o Hadith ki hifazat ke liye, to log;  khas karke government unke peechhe pada huwa hai. Dhiyan us majority par dena ziyada achchha hai, jo gharon me bethe huwe hain, kuchh ghhurbat ki wajah se schools + colleges me padh nahi pate! Picture me Maulana Sayed Arshad Madani ka yeh jumle Madrase me padhne waalon se nahi keh rahe hain; balki Aam Musalmanon se keh rahe hain ki apne bacchon ki education par dhiyan den, sirf Madrase me padhne waale hi bachhe nahi hain, is se ziyada bachche gharon me hotalon me pade huwe hain. Islaam ki hifazat ke liye for example Apne 5 bachhon me se 1 ko ya apne mohalle me se 1 ko bhi islamic education nahi dilayen to nuqsaan aur sharam ki baat hai. #Note: Bachchon k...

اِیصالِ ثواب: ایک تحقیق؛ ایک جائزہ ترجمہ: محمد روح الامین میور بھنجی          تمام تعريفيں اللہ کے لیے ہیں، اور اللہ کے رسول اور اُن کے آل و اصحاب پر دُرود و سلام نازل ہو۔     بہرحال حمد و صلاة کے بعد یہ کہ علماء کا اِس بات پر اِجماع (اِتّفاق) ہے کہ دعا و صدقہ سے میت کو فائده پہنچتا ہے(جب اُس کے لیے دعا و صدقہ کیا جائے) اور میت تک دعا و صدقہ کا ثواب بھی پہنچتا ہے(جب اِس کی نیّت کی جائے)، دلیل یہ حدیث ہے ۞عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.۞(حضرت ابو ہریرة ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:"جب انسان مرجاتا ہے تو اُس کے عمل کا سلسلہ ختم ہوجاتا ہے؛ سواۓ  تین (راستوں) کے؛ (1) صدقۀ جاریہ،(2) علمِ نافع،(3) وہ نیک اولاد جو اُس کے لیے دُعا کرے"(اس حدیث کو امام مسلم نے روایت کیا ہے)۔    اور علماء کا اختلاف دعا و صدقہ کے علاوه دیگر اعمالِ صال...